A secular acceleration: Theological foundations of the sociological concept «social acceleration»

Felipe Torres, autor

Time & Society

El término “acortamiento del tiempo” está relacionado con la tradición judeocristiana que anuncia el fin de los tiempos como el momento en que Dios, por el bien de los elegidos, acorta la duración de los días y las horas, porque sin este acortamiento nadie sobreviviría. Esto significa que solo la voluntad de Dios podría poner fin al tiempo. La perspectiva cristiana cree que los últimos días serán caóticos y Dios interrumpirá la historia, terminando con el tiempo, para salvar a unos pocos hombres de buena voluntad.

Mientras que en este sentido la salvación se asocia con la intervención divina, la tesis de la aceleración invertiría la fórmula anterior, haciendo a los seres humanos responsables del estrechamiento del tiempo. Pero si el acortamiento del tiempo en el Apocalipsis tiene como objetivo la salvación del mundo: ¿hacia dónde apunta la aceleración, una idea secular del acortamiento del tiempo? ¿Qué es lo que justifica el aumento en la velocidad para completar tareas que antes tomaban un tiempo considerable y que hoy se realizan en apenas unas horas? ¿Cómo podemos justificar el frenesí por obtener lo que queremos en el menor tiempo posible?

En este trabajo nos proponemos abordar estas y otras preguntas, con el fin de mostrar la relación entre una comprensión sociológica de la aceleración con una visión teológico-cristiana del tiempo. En otras palabras, el argumento principal expone la transferencia de la teleología de una concepción religiosa a una concepción histórico-mundana del tiempo.